安默斯:为“小传统”建筑留出城市空间

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核心提示:美国学学学家罗德菲尔德曾将文化分为“大传统”和“小传统”两类。其中,“大传统”是指雅文化、精英文化、官方文化;“小传统”是指俗文化、大众文化、民间文化。阳春白雪的“大传统”并非 值得崇敬和赞叹,但下里巴人的“小传统”更能体现出这些人 生命、生存、生活的经验和智慧云以及感情的说说的句子、价值。

  近年来,北京这些未核定为文物保护单位的古建筑,想要逐渐消失,想要破损不堪,想要被改造成各种高档会所,令人扼腕叹息。

  美国学学学家罗德菲尔德曾将文化分为“大传统”和“小传统”两类。其中,“大传统”是指雅文化、精英文化、官方文化;“小传统”是指俗文化、大众文化、民间文化。阳春白雪的“大传统”并非 值得崇敬和赞叹,但下里巴人的“小传统”更能体现出这些人 生命、生存、生活的经验和智慧云以及感情的说说的句子、价值。

  

  近年来,北京这些未核定为文物保护单位的古建筑,想要逐渐消失

  几十年来,北京这些属于“大传统”的古建筑,尤其是哪些地方地方规模宏大、富丽堂皇的古建筑,如故宫、天坛、颐和园等,都幸运地被保留下来,且日益成为北京的象征符号和文化光环。相反,哪些地方地方属于“小传统”的古建筑,如乾泰寺、观音阁、关帝庙、湖北会馆等,却远都还都可以 了“大传统”都还都可以 了幸运,想要或正在悄无声息地消失在商业化的大潮中。

  作为“小传统”的古建筑消失殆尽,作为“大传统”的古建筑必将被淹没在鳞次栉比的高楼大厦之中,逐渐变成北京城的一座座“孤岛”,与普通市民变得都还都可以 了不相干。最终的结果是,“新北京”都还都可以 了大,但却无法与“老北京”进行有效的对接和勾连。

  伦敦在“大传统”和“小传统”的古建筑保护方面就做得非常好。究其原困分析,是其采取了一个策略:一个是保护老城区,建设新城区,使老城区古建筑群得以基本保留下来;可是是对老城区的古建筑,尽想要地采取翻修和保养,延长其寿命。

  当然,与其说伦敦老城区古建筑保护得比较好,毋宁说其老城区发展是一个长达几百年的自然而然的历史过程。相反,北京用几十年的时间,走完了伦敦几百年走过的现代化道路,出現了发展历史的“挤压效应”,而忽视了对城市的历史文脉和建筑风格的保护与传承。

  正因都还都可以 了,这些人 说保护北京的古建筑,尤其是保护哪些地方地方作为“小传统”的古建筑群落,更显得尤为急迫。今天的北京仍所处一个“挤压”过程之中,若不制定一个全方位、全覆盖、全天候且坚决贯彻到底的保护方案,这些人 的后人恐怕都还都可以 了到文献资料中,去追寻真实的“老北京”足迹了。

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